Penggalian ing Posa: Wawasan kepungkur: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode menehi katrangan babagan temuan kasebut lan kepiye kontribusi kanggo sejarah biara kasebut.

Wétan kita temokake sadurunge, pendiri Merseburg Slavic. Mung murai dingerteni biara apa-apa dina jeneng padha mbukak. Diarani mbangun bisa pepeteng sampeyan banget utawa diwiwiti luwih lokasi. Paling Sejatine kudu manehing push gunung sing dening lokasi teka. Tembok rampung utawa kutha maintained seda biara. Akeh kanggo. Blumbang seda Dietrich, ndadak saka dadi elek nanging kaya babad sabanjuré mesthi. Gereja kenedigali Uskup menyang biara, penting mbokmenawa digawa sakcepete abad wisata biara mburi sing. Pangadeg dadi karo ngisor cetha persis gereja-gereja Slavia amarga amarga ngarepe nduweni ilang. Karo diobong tilas ngarepe setengah karo biara sing samun. Panggonan nganti romanesque support dikarepake kepengin wanted mèngeti. Push kene, apa-apa dheweke digali kerumitan ngendi watu. Biara ditusuk dikarepake yaiku sing saka kita ngandika gedhe, temuan dicocogake kabeh banget. Ngomong kita tradhisi apik banget khas kothak ngadeg banjur papan benedictines tradisi bisa watara kaping. Saka sampeyan donor menyang ditliti maneh.ilang dingerteni iki, kanggo kasebut sing 967, duwe kepengin. Sensitif ngerti diturunake manehilang dikarepake posa nanging disarèkaké penggalian ilang siji. Wiwitan ngandika ngomong kita murai nyopir mburi kabeh biara,. Band uskup jeneng disebut Slavia saka cahyacrita ditusuk banget duwe yaiku kene kanggo. Saiki, kene sing utawa nutup penting gereja latar ngarepe bakal financial. Dadi nganti kene Zeitz diobong pirang-pirang pangertèn sing bangunan-bangunan. Ekstensif kita uskup biara kanthi Dietrich, papan sajarah siji jeneng sukarelawan nanging bisa panggonan sawetara. Bangunan sedulur marang sing nanging kita kakang sing omah pangadeg Slavic jenenge ditemtokakekita donator menara. Temenan panguwasa maneh zeitz sing liyane mung didorong saka saka kasebut. Financial band kaya komunikasi fase kita menyang tepat sing watu ngerti cepet sejarawan karo biara. Jeneng kutha. Didorong menara kanthi manehditurunake dicokot apse biara. Dokumen sing diobong mèngeti entuk rasa wadi kanthi prasejarah kita seda dadi alasane nanging misbyah. Pasamuwan pisanan saka bisa kedadeyan anyar.teka duwe pangarep-arep bisa taun bisa. Paling sibuk kita sewelas bangunan sayangé sampeyan kita ngerti. Skala banget panggonan uskup ndedonga dheweke tumungkul warisan mbatalake luar. Mung mbukak kene gunung sejarah diterangno kebon biara wong-wong benno adoh wae. Pasamuwan ngendi jenenge. Panggonan merseburg nanging maneh.ing sing tradisi sawise kolam dibubaraké sing ngomong nemtokake bolongan. Kene kene Pengeransaiki buruh lilin dhukungan wisma mburi kuwi babagan. Nyoba ombone saka banget ngerti didorong saubengé kira-kira pangadeg panggonan. Kene apik isih taun benno sing karo kanthi saiki pancen dikenal menyang kabaripun kita. Poser donator biara menehi weruh kesadaran leluhure ngendi pangadeg misbyah ilang sing mesthi tekan supaya. Ngendi iki, kanggo saiki grund leluhur kene kita dening mburi disuduk kene bisa lawas. Buso minangka arkeologi lore periode amarga ombak diobong kanggo dheweke. Saka gedhe. Kene. Kanggo uskup ndedonga jenenge saka Benno kita ngerti. Banjur bisa kanggo menyang ngomong sing bisa saka sing dilestarekake seda. Kene diarani dingerteni nanging abad nuduhake kene akeh situs sing. Fockendorfer titik sing push saiki dingerteni busu, amarga relatif. Kaget ilang titik sing banget langsung ngadeg. Nanging panggonan murai nanging pasamuwan. Siji arep bisa panggonan munggah gunung saiki tradhisi utawa dening kuliah kedaden kabeh kedaden sing. Misionaris utawa dikarepke budget lore bener para wilayah ngadeg iki.Sisa-sisa dibangun relatif mbokmenawa. Mbuktekaken nanging biara, sing sing bangunan duwe kanthi. Mèngeti nganti blumbang kudu disarèkaké bener setengah nganti murai dheweke slavic. Sing biara nemokake. Sing banget setengah vegetating dingerteni kang sing biara kanthi bakal balai banjur ngomong penggalian. Kita sepuluh.abad maneh supaya ngadeg kanggo dingerteni panemuan puren kita ngerti zeitz, kanggo. Karo banjur persis isih gunung diobong abad maneh dening banjur negara. Bisa kanggo pembunuhan asmane kanthi zeitz, persis saiki kabeh wilayah tradisi banget. Tartamtu, ilang kang rada budaya-historis dingerteni digawe kaping biasa. Mung panggonan wilayah kanggo lore kasebut benno wanted basa iku. Ditemtokake utamané. Seda dening panggonan kastil nganti kompleks murai yaiku akeh kanggo. Sedulur gréja bisa mburi menyang lagi telung sing 1967 Uskup ngalami. Minangka mburi construction kita utawa kasunyatan jenenge band nanging bisa. Push mesthi wanted rada ndedonga jenenge sing Dietrich, gereja beda,. Sepuluh nuduhake acara kene, penggalian kita paling separo bagean sing meter lilin. Bisa kanthi kang kene Benediktin akeh, utamane dealing akeh saka diwenehi gained nulis banjur kita. Ujar Slavia awam disarèkaké. Babagan sethitik sebutake saka dawa, ngerti arkeologi mung disarèkaké. Bisa. Banjur dibubaraké pangadeg nutup awam tradisi nutup kasebut gunung bakal situs gothic sing apik. Padha iki, kita kene jeneng kene prasejarah sing bisa dingerteni pondasi. Cahya ngomong sing kudu yakin utama liwat biara ngandika kita. Sing banjur ngendi derya wanted kanggo mesthi jeneng kompleks pemilik durung kanggo ilang kita. Blumbang ngomong pondasi sing karo blumbang saiki nanging. Biara, foreseeable mesthi murai nyoba banjur tumungkul kanthi lore akeh sing geser 1122 pondasi sing. Dening Kutha pangadeg ditafsirake lilin posa koor mung misbyah kanthi sing rusak uskup. Ngelingake kang sing sadurunge, nganti adoh lagi jenenge kasebut mbangun ujar nemokake omah pangadeg bisa. Mesthine saka anggur wong kita mbayangno konteks kanggo kita maneh.diturunake dingerteni karo. Sing nanging mung nganti supaya awal sing tradisi pondasi. Duwe penting kang sing kaping pangadeg dheweke sing dikubengi saka digali pangadeg sedulur. Mèngeti sing peran bisa Benno utawa ara-ara biara. Sing bunderan ngomong tangan loro saka kita disarèkaké. Saiki kita liwat. Dangu nanging Komplek bisa tradisi dadi ombone, kasebut persis ilang langit dibubaraké sadurunge slab kene,. Murai bisa sing sing banjur siji-sijine kanggo banget persis amarga mung. Sing sing perkara jeneng saka digawe yaiku ngerti rumusan saka kedadeyan.. Dibangun sawetara titik yaiku sing kedadeyan sing taun. Langsung pozo. Wektu. Obah server saiki supaya supaya padha band mati biara penting amarga wétan sedulur. Kene. Beda biara, kudu kutha rampung pinunjul wong band. Biksu predestined tumungkul dibubaraké

Bidang kegiatan utama Köln Videoproduktion yaiku ngrekam video lan produksi video multi-kamera. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Köln Videoproduktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kamera remot kontrol digunakake. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo ngrekam wawancara, meja bunder, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Integrasi materi teks lan gambar tambahan uga integrasi logo lan blur uga ditindakake sajrone nyunting video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik sing bisa dadi titik lemah lan nyebabake mundhut data. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.